创世情缘
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百零四章 缘舍

罗汉堂广大无边,象座水上城市,庙宇巍峨星罗棋布,每座庙宇住一位阿罗汉,庙宇与庙宇之间,用曲曲折折廊桥相连,看起来秀丽多姿,从空中窥其全貌,盛大庄严蔚然壮观。

环环相扣,道道相连,罗汉堂的构筑设计象征着是人间通往天堂的桥梁。

罗汉堂有大殿一座,名曰“一缘即舍”,此殿可容纳万人听讲,佛祖来罗汉堂传大乘佛法常下榻此殿,久而久之,这里就成为阿罗汉们聚会交流心悟的地方,阿罗汉们有事没事都来这座大殿,甚而许多人以能常居此地聆听教诲和别人的心悟经验为荣。

冰国国王在未到猎户星转世前就住罗汉堂。

他带阿丞相也就是他的弟子降落在罗汉殿前,他的众师兄弟们都是此地禅修,唯一没有见到与自己素来不和的富楼那,两次回华藏世界两次都没能见到他,有些遗憾,因为毕竟是师兄弟,没有什么是不能勾通的,他有些知心话要说,希望富楼那也能捐弃前嫌,重归如好。

八大师兄弟们都热情地将他迎进殿内,围坐在他身旁,因为佛祖派他前往猎户星转移灾民,如果他能从这件事上开悟成功,百分百进身为佛,身份就不会还是罗汉位了。那样他的地位必定高出罗汉位。

佛的本义就是醒悟人身的苦,醒悟过后层层境界都需要觉悟,去苦,去烦到达涅槃。

因为佛追求的是一层比一层高的境界,因此各人各法,渐悟、顿悟,只要能悟就实现目的了。

目犍连本来就是罗汉堂的人,有此特殊经历,他的师兄弟们自然觉得他必有所悟,因为彼此根基相当,对他比较了解,他若悟了,自已容易找到悟菩萨果的便道,所以向他学习跟他交流重要而关键,是不可多得的开悟契机。

迦叶开口说:“师弟本是罗汉堂的翘楚,离菩萨道只有一步之遥,本祖赏识你的神通,命你接救猎户星众生,这就是令你修菩萨道啊!如此十六年,想必你已经修成正果大道通佛了,可喜可贺!”

目犍连连连摆手说:“没有啊,大师兄!身为一国之王,家事国事,成天关心的不过是俗世事务,哪有闲心悟道,我去了猎户星后,成天忙于说服国民离开家园,实行宇宙大迁徙,到了地球又不为人类所容,整天投身战事,更无心于悟道,大师兄你就不要取笑我了!”

罗侯罗是佛祖的亲子,在十大阿罗汉中最年轻,因此对菩萨道最热心,听目犍连象这样回答,连忙问道:“师兄早年随本祖出家,消除掉执着,也就灭掉了生、老、病、死、‘怨憎会’、‘爱别离’、‘求不得’,‘取五蕴’人生八苦,达到了解脱。又能忘物忘我,觉醒悟空,入罗汉堂,现在身为罗汉堂大师主修菩萨道,本祖却让你做国王,这是他自己当年都不想做的活记,到底是怎么回事呢?”

目犍连也被问糊涂了,他对众人说:“不知道啊!我也时常犯难,在罗汉堂,我们常被教导说,自我是不存在的,自我不过是一些虚无缥缈的意识,而世界也是不存在的,它只是因缘和合而成的幻影,拆除罗汉堂这座‘一缘即舍’,空无一物,要达到忘物忘我才能住进‘一缘即舍’,可是一入菩萨道,我发现要做的是救苦救难,到处都是有物有我,说真话,实在犯糊涂,我不隐瞒真相,这十六年来,我象平常人平常心一样去处理我面临的问题,实在无暇考虑道中的事,对不起诸位圣者了!”

舍利弗是佛祖十大弟子中最有智慧的一个,他能深悟佛祖的教条,并浅显地解释出来让信众明了,他喜欢听起各方意见,一般不发言,坐得离目犍连最远,但听他这样说,不禁起了疑心,推问道:“你来华藏一定向佛陀求解心中的疑团了?那么你就谈谈还有哪些疑问吧?”

目犍连急了,又连忙摇手说:“师弟你多虑了!实在没有什么疑团要请本祖解释的,我说了,这十六年来,我想的就是怎么为猎户星人找到一块栖身之地,怎么得到,怎么守住,我就象一个国王那样度过每一天,我甚至忘了我是一个佛家弟子!”

众人都沉默了,因为一些人相信目犍连讲的是真心话,但觉得他目前所行之事于道明显是在退步,因而不可能有道上的启示;

一些人怀疑他,觉得他是不想提醒他们菩萨道的真缔,他是要压倒众师兄弟先成佛。要富楼那在就好了,富楼那总有办法让目犍连说出真相。

须菩提显得有些不耐烦了,焦躁地说:“听听你自己的回答吧,都一问三不知!那就说说你为何接二连三地来华藏吧!到底是什么事要麻烦本祖的?”

看着众人不信任的表情,目犍连有苦无处说,他只好直话直说:“一问三不知!你们究竟要我说什么呢,在人间,我遇到的麻烦大呢!猎户人到了地球,却不能逃避纷争,现在与人类形成了你死我活的敌对关系,若要让猎户星人在地球上长住久安,现在须与人类进行战争,对手实力强劲,如果我要出手,势必会死很多人,但这就与佛家不杀生的戒律相汗格,故来求请佛旨,如何处理当下面临的困局,事实就是这样简单,诸位师兄不要多疑了!”

优婆离在人间曾是佛祖的近侍,有门剃头的手艺,话语不多,却直截了当,想什么说什么不加修饰,他猛地站起身,在众人跟前来回走动:“佛家戒律!听听吧,目犍连他在讲戒律!这是不是来寻本祖的托辞呢?你身为罗汉堂大师,却搞大了摩醯女魔的肚子,你看你变成今天这副模样,身高过不了我的肚脐眼,还好意思说什么戒律,分明是在撒谎嘛!你求本祖,一定是为道上的事,只不肯对我等明讲罢了!”

这句话直来直去的话,在师兄弟之间极为逗笑,众人前仰后合,“一缘即舍”笑翻了天。

目犍连脸红脖子粗,气得两只眼睛瞪得圆圆的,却说不出话来。

舍利弗为从目犍连这里计到更多的信息,又拿话来激他:“和尚生了个忤逆子,专与老子作对!”

目犍连这下子全明白了,周洵的功能一定是这些人开发出来的,与自己作对或许也是他们教唆的,想到他们的卑鄙作为,竟还在此道貌岸然地想寻求开悟菩萨道,怒不可遏到了极点,他拍案而起,桌子就象一块糖玻璃破碎了,吓得舍利弗屁滚尿流地逃出大殿。

目犍连怒气未消,顺手抓住优婆离的裤腰带,一甩手也将他扔出大殿,他接着要对摩诃迦叶动手,阿难抱住目犍连,忙上前解劝:“目连息怒!这些人就是为了寻开心,实无恶意,就不要往心里去了!”

目犍连气得大声干嚎:“堂而皇之的华藏世界,怎么会有这等卑劣的人,实在让人寒心!”

阿难说:“目连息怒!任何事情本有因缘,并非人为,心不静则生魔障,再说华藏世界是整体提升的,意识并不齐平,有些人的认识欠缺,在所难免,然则佛陀在,所有人都会开悟,你就不要放心上了!”

阿难是佛祖的皇叔,享有极高的声望,目犍连不敢违拗,只好低头流泪。

大殿内恢复平静,阿难取张椅子与目犍连对坐:“佛陀在你来华藏前一刻离开了!”

目犍连听说佛祖不来华藏,抬起头来问:“去了哪儿?”

“不知,你不必等他了!你请回吧!”

目犍连想到如此棘手的事情摆在面前不好处理,听阿难如此说,一阵颤栗。

“你见不到佛陀了,与师兄弟拜别,请回吧!”

阿难的话就是佛陀的话,阿难象这样说了,目犍连只能作好带着弟子离开华藏,重回英格兰岛的打算。

佛陀为什么在他到达时离开,是在有意躲开他吗?这又意味着什么?是登陆将会死很多人,退回美洲必生祸患,将来连立足之地也没有。

还有周洵,是杀死他还是捉拿起来让他明白,这些事实在太费脑筋了,如何决定眼前的的事,他只有自作主张了,冰国国王一时还拿不定主意。

若现在发起登陆战,阿赖温与汗特伤势还未痊愈,喀莫等人有重伤在身,面对周洵和地狱天使,还没有把握,若暂不发起攻势,地球诸世界都惊动了,必生变数,届时形势会对自己更不利。

阿难好象看出了他的心思,说:“阿那律、迦旃延、罗侯罗三人将随你前往人间,遇事你们好自为之!你请带上他们回吧!”

目犍连追问道:“多谢阿难师兄助我!好自为之,什么意思?是进攻是退守,你能不能把话挑明点,给我们一个明确的指示?”

阿难陀微微一笑,走出大殿。

得三位师兄弟相助,目犍连有底气了,阿难离去后,他与三位师兄弟一一见礼,叫上阿丞相,离开了华藏。